Siendo parte
del clero, buscaba la manera de hacer entender a la iglesia que no toda la
razón era errónea y que no todas las cosas, los cambios naturales y la justicia procedían de un origen
celestial ; así como que la ciencia y la razón no eran herejía como la religión lo catalogaba. Él
buscaba organizar las ideas de Aristóteles y aplicarlas ante un régimen
eclesiástico rudo, intransigente y severo, sin entrar en conflicto con las
leyes divinas que él consideraba como el fin irrefutable del todo.
Como
teólogo defendía tanto a las creencias divinas de la iglesia y a la ciencia con
base en las enseñanzas de Aristóteles. Buscaba a través de postulados,
esclarecer el origen de la fe y de la razón como un hecho innegable en
el que no puede existir la una sin la otra, asegurando que son completa y
totalmente compatibles. En orden para probar lo anterior, sostenía firmemente
que sólo existía una verdad absoluta, que
reside en el mismo Dios y su gloria divina y que cualquier hecho científico o
religioso tenían el mismo fin.
Creía que la mayor parte de la filosofía no cristiana
debía ser asimilada por la iglesia y buscaba la reconciliación de la fe con la
ciencia, argumentando que provienen de la misma razón divina y que por lo tanto
no son incompatibles.
Aquino negaba la existencia de las ideas innatas y
afirmaba la necesidad de la experiencia para el pensamiento, con la finalidad
de definir a la razón como una capacidad de la psique.
Se
le conoce como padre de derecho,
debido a que dedicó cuestiones a el tema de la
justicia; en los cuales reprobaba la desigualdad de la iglesia y del clero
para con los fieles y reconocía abiertamente los derechos, basado en la
justicia y la igualdad. De esta
manera, en Santo Tomás de Aquino encontramos al iniciador del pensamiento
escolástico.
Balmes, J. (1935) Historia de la Filosofía. Edición digital de la obra de Jaime Balmes
(Vich, 1810-1848). (2a ed.) Madrid, Sáez
Hermanos. Cap. 14. Recuperado el 07 de febrero de 2019 de https://www.e-torredebabel.com/Balmes-Historia-Filosofia/Empedocles-H-F-B.htm
Ruíz,
V. (2016). Santo Tomás De Aquino en la filosofía del derecho. Recuperado el 07
de
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