En esta época, nos trasladamos hacia la “Noche obscura de la edad media” (Ruíz,
V. 2016) para dar paso a los filósofos
medievales que logran lo impensable en una época en la que la iglesia
católica y el clero tenían toda la verdad, la ley y la justicia ante cualquier
tema o situación. Acusando cualquier sublevación del pensamiento como herejía y castigando con la muerte
cualquier idea que no fuera de la mano con la doctrina y las ideas
eclesiásticas.
Un momento obscuro y difícil sin duda, sumido en la
incertidumbre, la ignorancia y el miedo bajo el que los mantenía la iglesia, ya
que fue la edad media una etapa de apogeo para el catolicismo y el clero, que
haciendo uso de castigos violentos y represión, lograban infundir terror entre
los fieles y de esta manera contenerlos para logar erradicar las dudas a cerca
de lo que para la iglesia era divino e irrefutable, pero que buscaba satisfacer
más sus intereses personales que los del pueblo o los de Dios mismo.
Es justo en este momento cuando se presenta una gran discrepancia
que causó revuelo entre la “fe” que promulgaba la doctrina y la “razón” que
comenzaba a cuestionar a la fe proclamada por el mismo pensamiento y raciocinio
humano.
Los cuestionamientos a cerca de la existencia de Dios y los argumentos sobre que la existencia de Dios es demostrable o no, comenzaron a preocupar a la iglesia y fué entonces cuando aparecen filósofos y autores que intentan crear un balance saludable entre la razón humana y la fe eclesiástica.
Méndez, M. (1929). Historia de la filosofía en España hasta
el siglo XX. Recuperado el 06 de junio de 2019 de http://www.filosofia.org/aut/mmb/hfe04.htm

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